ندوة "العالم وثقافة الكراهية: حول التعصب والهيمنة وصراع الثقافات"
بعد ذلك تحدث الدكتور جعفر شيخ إدريس حول المسائل العلمية النصورية لثقافة الكراهية فأشار الى غلو الغرب في كره الكراهية وأن ادعاءهم بأنهم لا يكرهون كلاما فيه حمق وأكد على أن المشكلة في مطلق الحب والكراهية بل ماذا ينبغي ان تحب وماذا ينبغي ان تكره، وأوضح تفريق القرآن الكريم بين الكراهية والعدوان وان الكراهية لا تبرر العدوان في قوله تعالى {ولا يجرمنكم شنئان قوم.. الآية}، ودعا الى التفريق بين معاملة المعتقد (بفتح القاف) ومعاملة المعتقد (بكسرها)، واختتم الدكتور ادريس حديثه بقوله إن المشكلة ليست في الأفراد بل في بناء بعض الدول سياستها على الكراهية من منطلق ديني خرافي، وأشد أنواع الكراهية هو كراهية الحق الذي أنزله الله.
بعد ذلك طرح الدكتور النملة ورقة تحدث فيها عن الاستشراق وصناعة الكراهية وأشار فيها الى ان للاستشراق أثرا بارزا في تحديد العلاقة ثقافيا بين الشرق والغرب ولم يكن هذا الاثر كله سلبيا بل كانت له آثاره الإيجابية في تقديم الثقافة الإسلامية في ماضيها وحاضرها، وأوضح بأن مواقف المستشرقين تتفاوت من الثقافة الإسلامية بحسب فئات المستشرقين ومدارسهم وأطوارهم ومدى علاقة بلدانهم بالمنطقة العربية والبلاد الإسلامية، وأضاف الدكتور النملة بأن مواقف المسلمين والعرب تتفاوت في الحكم على جهود المستشرقين، وأوصى الدكتور النملة في نهاية ورقته بتكثيف وجود مراكز بحوث ودراسات للاستشراق في الصروح العلمية القائمة وتكثيف عقد الندوات والمؤتمرات والحلقات التي يشترك بها المستشرقون لتفعيل الحوار بين الثقافات والسعي الى تقليص الفجوة المفتعلة بينها ومن ثم العمل من خلال هذه المراكز وغيرها الى التواصل مع المراكز الاستشراقية الأخرى في العالم للمزيد من إيجاد قنوات الاتصال.
http://www.alriyadh.com/2007/02/17/article225611.html
آخر تحرير بواسطة جميلة حسن : 17/02/07 الساعة 17:48.
|
17/02/07, 17:44
النمط المختلط
